LEUBUCO Y MARIANO ROSAS

En el día de hoy se cumple una década de la restitución de los restos del cacique rankelino Mariano Rosas al actual "Parque Aborígen Leubuco", situado a 25 kilómetros de Victorica hacia el norte.

Según el investigador Dr. Rodolfo Casamiquela, el topónimo Leubucó tiene estas variantes: Leubuco, Leufuco, Lebuco, Leofuco, Lebucó y Levuco. Según su análisis y significados: "Leufü=leuvü es rio, arroyo, en araucano, y ko, agua, aguada. La combinación de ambos elementos resulta algo extraña en esta lengua."
"Con alguna probabilidad -prosigue el autor- podría referirse a una aguada establecida en el mismo rio...pero es dudoso. Una leve variante sería acudir al tema leufün, ideal, que sin duda tuvo el significado de correr. En tal caso -concluye- el todo, leufüko, agua corriente."

Esta foto registra el instante posterior a la inauguración del Monumento "Leuvuco" que el Ministerio de Cultura y Educación de La Pampa, con la colaboración de la Municipalidad de Victorica, construyeron para dar cumplimiento a la Ley Provincial Nº 876

Este fue la primera obra de arte que se ubicó sobre el camino vecinal frente al campo del señor Osvaldo Borthiry, por cuyos alrededores corría el agua de la inmensa laguna, que desde la parte más alta, cuando había viento, el pasaje del agua hacia la parte más baja, daba la sensación de una escorrentía de agua.

Momento de la inauguración de la segunda obra de arte sobre el camino vecinal denominado "Mariano Rosas" en el paraje Leubuco

Asistieron además de las comunidades aborígenes, los abanderados de las escuelas de la zona y autoridades de aquel momento del Gobierno de la Provincia de La Pampa y de las Municipalidades de Victorica y sus alrededores.



La toma registra el momento de la llegada a Leubuco de la urna conteniendo los restos de Mariano Rosas, envuelta en una bandera rankel.

De derecha a izquierda se pueden observar al escolta Germán Cahué, atrás Oscar Guala, presidente del Consejo de Lonkos de La Pampa, al jóven Marcos Carra bisnieto de Mariano Rosas, portando la urna, a su lado Luis Dentoni otro de los escoltas.

El Consejo de Lonkos de La Pampa celebrará hoy a partir de las 21 horas un nuevo We Tripantü (Año nuevo), según el calendario de la cultura aborígen, a la par que recordarán la restitución de los restos de Mariano Rosas a la tierra que lo vió nacer hace más de 180 años.

MUESTRAS DE OBRAS DE ARTE

En el espacio de la Fotogalería “Horacio Echaniz” se puede observar una exposición denominada “El llamado de la Naturaleza, compuesta de oleos y arcilla
Mercedes Dima ha trabajado sus cuadros con enduido y acrílico y alguna con acrílico y arcilla. En tanto Patricia Sabo, profesora de los cursos en el Centro Municipal de Cultura presentó obras de su autoría y de sus alumnos.

Las obras de modelado y textura en arcilla comprende, en sus distintos segmentos, denominados Metamorfosis, Evolución y Mutaciones, obras de distintos tamaños.

Algunas de las obras de Patricia Sabo y sus alumnas del taller que funciona en el Centro Municipal de Cultura

"es un dia darte cuenta que existe y empiezas a observarla. Es ahí donde advertís que sos parte de ella..." (El llamado de la Naturaleza)

Marta Rivero es arquitecta y una de las artistas permanentemente seleccionada por sus obras en las instancias provinciales en las que ha obtenido premios

En el Centro Municipal de Cultura de Santa Rosa (La Pampa), quedaron inauguradas esta semana que culmina, tres muestras de arte.
En la Galería Ferma y el Hall Central se puede apreciar la muestra “Imprevistas”, compuesta por acrílicos, tintas y carbonillas de Marta Rivero.

El poeta Miguel de la Cruz dice sobre esta muestra en un párrafo: “Mi maestra Elisa Asturi sabía decirme que tal vez el surrealismo siga siendo una forma de eludir un mundo codificado por imágenes reiteradas. Esta vez las imágenes de Marta no remiten a una historia, sino que ellas mismas relatan unas secuencias que metamorfosean el espacio, fuera de referencias como el paisaje o el retrato –sin mucha vista previa, digamos-, lo que nos hace pensar que ésta es una muestra imprevista.”

Algunos de los trabajos de los niños realizados en los Talleres, expuestos en la muestra

Por su parte en la Sala Guillermo Mareque con vidriera sobre la vereda, se presentó el trabajo que realiza la “Fundación Wetraché” (gente de pie).
Según su propia información se trata de una “Organización Social” que realiza actividades y acciones para una sociedad donde niños, adolescentes y jóvenes protagonicen la construcción de un mundo más justo a través de la transmisión de valores.”
Esta Fundación tiene su espacio en el “Barrio Matadero” y desarrolla sus actividades desde el laño 2004.

Colorida presentación de muñecos construídos en los talleres por los jóvenes que participan de las clases

Entre esas actividades se mencionan Talleres Deportivos, de Talabartería, de Artesanías, de Folklore, de Teatro/títeres, de Cerámica, de Plástica, de Carpintería Inicial, de Panificación y cocina.

El trabajo social solidario que realizan incluye un Ropero Comunitario, Merienda para los niños.
Ayer presentaron una diversidad de trabajos realizados por los niños y jóvenes en los talleres mencionados, en los que se puede apreciar la creatividad de los más pequeños, cuando se los guía y se los provee de los materiales e insumos necesarios para producir arte.

JESÚS DAHIR

El hombre 
Jesús Dahir, llegó a este mundo, en la provincia de La Pampa. Sus abuelos y sus padres eran de Mauricio Mayer, un pueblo fundado por inmigrantes, (en el Departamento Conhello), cuando en Europa comenzaba la Primera Guerra Mundial (1914). Comarca con suelo y clima propicio para el desarrollo de la agricultura.

La familia Dahir -integrada por Julio e Irma Villarreal- lo recibió en su seno el 20 de enero del año 1958, cuando ya La Pampa había dejado de ser Territorio Nacional y se había convertido en una nueva Provincia autónoma y Santa Rosa, su capital, todavía era "un pueblo grande".

De su aldea natal, Jesús recuerda la época de la niñez, cuando compartiendo las fiestas y los bailes cuasi familiares, los integrantes de las orquestas de la zona, le permitían subir al escenario y hacer sonar las maracas, o la pandereta, cuando tan sólo tenía apenas ocho años. Así comenzó el camino de su sueño existencial.

Después de terminar la escuela primaria, Jesús, hijo de una familia católica, que lo bendijo con el nombre del hijo de Dios, fue enviado al Colegio Domingo Savio, la Institución Salesiana de la Obra de Don Bosco, en Santa Rosa. Su amigo Mario Cejas, lo recuerda adolescente aún, siendo compañero posteriormente en el Colegio “Ayax Guiñazú”, el colegio secundario nocturno para las personas que trabajaban.

Las décadas del setenta, y del ochenta, para los jóvenes idealistas, soñadores y pacifistas, no les fue propicia, por lo menos en nuestra Argentina, donde las crisis económicas, la violencia y las dictaduras militares estuvieron presentes permanentemente.

 

Jesús fue uno de los jóvenes a los que por primera vez les tocó ser convocados al Servicio Militar Obligatorio. con tan solo 18 años y para colmo la locura de los militares del Proceso. Aquellos desatinados que amenazaron desatar una guerra con Chile por el tema del canal de Beagle. La cancha del Club Belgrano se llenó aquella noche, en que los muchachos estaban preparándose para su viaje al sur, donde supuestamente irían a defender a la patria.

Después que le dieron de baja y ya con los veinte cumplidos, Jesús desempeñó numerosas actividades, intentando progresar, y en esos múltiples trabajos por cuenta propia y en relación de dependencia, se convirtió casi en un “buscavida”, uno de esos personajes que a fuerza de voluntad golpeaban incesantamente el mercado de las oportunidades y posibilidades, inventando su porvenir.

Como no le atraía la rutina, su vida laboral está plagada de cortas experiencias en distintos oficios, profesiones, empleos y actividades. De casi todas ellas ha obtenido historias que ha convertido en letras para su cancionero, habiendo transformado el trajín de la vida en la cantera inagotable de sus poemas entrañables. El ha reconocido muy humildemente que "tengo un Duende en el bolsillo, que está sin mi permiso".

En algunos trabajos se sintió cómodo, en otros hasta alcanzó algún grado de satisfacción, pero cuando se sintió pésimo fue siendo empleado de un Banco, en la etapa de la expansión del “financierismo”, esa puerta de "la plata fácil" que abrió Martínez de Hoz en la Argentina, de la mano de los militares, que golpe de Estado mediante, iniciaron aquel denominado "Proceso de Reorganización Nacional", que abrió las puertas a la más horrenda represión de Argentina, que culminó en la Guerra de Malvinas (1982).
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Según sus propias reflexiones, si tuviera la oportunidad de volver a empezar, “lo haría casi igual”, tal vez le dedicaría más tiempo a sus hijos, porque si alguna factura le tiene que pasar a su amor a la música, “es la de haberme perdido la infancia de mis hijos” reconoce.

El músico

Según expresa, el rítmico sonar de aquellas maracas, que agitaba casi como jugando en su niñez, lo marcaron para siempre, porque sintió por primera vez, a través de ellas, el llamado de la música, que desde la planta de sus pies, oyó vibrar en sus piernas y le impactó en su corazón niño, henchido de alegría y vitalidad.

Fue en ese momento cuando intuyó que eso era "lo que quería", porque lo sintió borbotar dentro suyo, se adueñó de su vida y lo percibió como la pasión de su porvenir.

Intentó luego amigarse con la batería, pero rápidamente se dio cuenta que ese no era su camino. Después adquirió su primera guitarra a escondidas, sobre todo de su padre, quien desconocía por completo las inclinaciones musicales de su hijo Jesús, quien estaba en la etapa del “metejón” y la urgencia, caminando decididamente hacia su destino.

Recuerda que la primera canción que entonara, la había bautizado “Historiales”. En esos tiempos tenía tan sólo dieciocho años, y mientras desarrollaba su habilidad con la guitarra, comenzó también a componer sus primeras canciones, las que presentó fuera del entorno familiar.

Su padre Julio, quería que fuera Martillero Público, como para que tomara la posta de su profesión. Por eso es que Jesús participa del acto inaugural del Colegio de Martilleros de La Pampa.

Pero a él le gustaba la música, no la inmobiliaria, la guitarra y la armónica, no el martillo. Quería mucho a su padre y por eso le dedicó una canción, pero don Dahir recién se enteró de esto escuchando la radio de su automóvil mientras viajaba. Cuando se reencontraron, Jesús cortó definitivamente el cordón umbilical. Tomó su guitarra, la armónica y sus cuadernos de canciones y salió a cantar a los cuatro vientos por La Pampa y por la región.

El lugar que más le encanta para echar a volar sus canciones es la plaza de Santa Rosa, a la que le ha dedicado uno de sus temas con profunda nostalgia. Allí lo conocí uno de esos años, promocionando su primer cassette.
Jesús Dahir ha acompañado en sus presentaciones a distintos artistas de reconocido prestigio nacional e internacional que nos han visitado, mencionamos entre ellos a Teresa Parodi, Fito Páez, Juan Carlos Baglieto, Ricardo Soule, Rubén Goldin, Daniel Altamirano, Marilina Ross y Antonio Tarrago Ross.

Pero también ha cantado con muchos de sus amigos, como Mario Cejas, "Conejo" Roldán y otros, además de haber participado en festivales.

El poeta 
“Cansado de morir” su primer obra musical publicada y editada con auspicio del Gobierno de La Pampa el año 1989 en cassette, está basada en los sentimientos que le produjo la trágica Guerra de Malvinas del año 1982, en la que murieron varios pampeanos. Para su satisfacción esta canción fue utilizada como estandarte en el Encuentro de Jóvenes Americanos en Lyon (Francia).

Porque Jesús no sólo aprendió a tocar la guitarra y la armónica y a cantar canciones que le gustan y lo atrapan sobre el escenario, donde se brinda por completo, sino que casi sin darse cuenta se ha transformado en un escritor pampeano del folklore urbano, con una prolífica obra, mucha inédita, salida de su pluma e inspirada en las cosas cotidianas de la vida.

Jesús Dahir es un poeta, aunque él no lo tenga asumido como tal. Quien es capaz de decirle a un amigo que: “es bien cierto que abrazarse a una ilusión y pelear por ella es como subirse en patineta sobre una estrella, y ya no tiene fronteras, ni límites, ni idiomas, la música será eternamente el paisaje retratando ideas, ilusiones, pasión, dedicación y…amor”, aunque su humildad no le permita reconocerse cabalmente.

Algunos de sus amigos han dicho respecto a su personalidad: “genuino, auténtico e identificable al escucharlo, con la pasión a flor de piel en la manera de escribir e interpretar sus canciones…”(1)
“El turco Dahir, pampeano. Nacido en La Pampa Argentina, creador (aunque el mundo no sepa) de canciones bellísimas, y acurrucadoras del corazón.”(2)

Supo escribir algunos textos en el desaparecido diario santarroseño “La Capital”, bajo el seudónimo "Jerónimo Anónimo”.

El cantautor 
Jesús aborda una variada temática, se podría decir que su cancionero es el de las cosas cotidianas, de los simples avatares de vivir, de la obsesión por algunas que aborrece, como la guerra, las injusticias o el capitalismo deshumanizante. En su juventud le parecía ridículo escribirle al amor, “pero después cuando fui descubriendo a Silvio Rodríguez y Joan Manuel Serrat, me di cuenta que hay infinitas formas de cantarle al amor”, reconoce.

Tiene compuestas algunas canciones de las denominadas de “protesta”, donde hunde la espada de su crítica irónica, sobre algunos aspectos de la realidad social que no comparte en absoluto.
Ha permanecido a través de estas más de tres décadas, fiel a sus ideales y ha compartido permanentemente las luchas sociales por una sociedad mejor.

Se reconoce como un soldado,  no ha sido adicto al aplauso fácil. Al que le tocó luchar por sus ideales, por tratar de hacer realidad los sueños, en un contexto, donde pocas veces el viento le fue propicio, más aún, muchas veces luchó en defensa de esos ideales, aún con viento en contra. Su obra ha sido difundida por LRA Radio Nacional Santa Rosa, después por LU33 y también por el Canal 3 de la televisión abierta de la provincia de La Pampa. 

Ha realizado actuaciones frente al Obelisco, en el Teatro Cervantes y en el Complejo La Plaza de la avenida Corrientes en Buenos Aires. Ha actuado además en muchos pueblos del sur de Córdoba y en el oeste de la provincia de Buenos Aires, cuando "El Negro" Cuello, representante artístico traía artistas de renombre a La Pampa y llevaba los nativos a que los conocieran en las fiestas o festivales extrapampeanos.

¿Cuáles son las obsesiones de Jesús Dahir como cantautor? El se ha preguntado muchas veces: “¿Qué carajo nos pasó?”
¿Qué secretos aún guarda en lo más recóndito de su ser? ¿Sigue aún con sus miedos, superó la timidez? A muchos de estos interrogantes aún anda persiguiendo respuestas.

Dahir es fundamentalmente un autodidacta, pero ¿a quién leyó Jesús que le haya dejado alguna influencia reconocible? Algún rastro podemos encontrar en su repertorio y en los once discos que ha grabado, en ellos encontramos temas de Víctor Heredia, de Luis Eduardo Aute y de Joan Manuel Serrat. También el cubano Silvio Rodríguez ha despertado sus anhelos e ilusiones. Como la mayoría de los jovenes fue seguidor de Los Beatles y de sus competidores Los Rolling Stone. Cantó, bailó y también disfrutó de las bandas uruguayas como Los Iracundos (que actuaron el el Club All Boys de Santa Rosa) y Los Shakers

¿Cómo fue la infancia de Jesús Dahir? El parece recordarla como feliz. El último de sus discos compactos grabados titulado “Excalibur”, incluye varios temas donde campea la esperanza. Excalibur se llama la legendaria espada del Rey Arturo. Probablemente Jesús haya adoptado ese nombre para su propia espada con la que ha combatido por más de treinta años contra sus adversarios más temibles, el tiempo, la guerra, los dioses malignos, la burocracia, la hipocresía, el desamor. Como dice un poeta pampeano, el combate que Jesús aún sobrelleva es “El David de la palabra, contra el Goliat del olvido”.


(1) Mario Cejas
(2) Sergio “Pampa” Ibarra desde España

CLUB ITALIANO DE SANTA ROSA

VELADA DE GALA
El Club Italiano de Santa Rosa, ciudad Capital de la provincia de La Pampa, República Argentina, con motivo de los 150 años de la Unificación del Estado Italiano, presentaron en el Aula Magna de la Universidad Nacional de La Pampa, una Velada alegórica muy interesante.

Al comienzo se entonaron los Himnos de Argentina y de Italia. Como Co-organizadores se mencionó a las Asociaciones Italianas de Trenel y Realicó, ambas de La Pampa.
Las palabras de Bienvenida estuvieron a cargo de don Carlos Antonio Felice, miembro de la comisión fundadora de la "Asociación Círculo Italiano" (1967) y del Club Italiano (1978), como así mismo ex Vicecónsul en La Pampa.

Seguidamente la Profesora Silvia Graciela Crochetti, secretaria de la actual Comisión Directiva del Club, expuso una semblanza sobre el significado de la unificación del Estado Italiano y de la fundación de la "Societá Italiana di Mutuo Socorso Patria e Lavoro" en 1894 en Santa Rosa, por los inmigrantes de origen italiano, recientemente llegados a la joven población.






En la primera parte del programa artístico, cantó el Tenor Lucas Arrieta, acompañado en el piano por Manuel Neveu. Las obras interpretadas fueron Lascia Ch!io Pianga, de Haendel, Marechiare, un canto napoletano (pulse para escuchar), Ma Rendi Pur Contento de Bellini-Metastasio y Torna a Surriento canzoneta napoletana de Gian Battista y Ernesto de Curtis.

A continuación se desarrolló la segunda parte a cargo de la Banda Sinfónica de la Provincia de La Pampa, interpretando Nabucco de Giuseppe Verdi, La Gazza Ladra de Rossini, Aída de G. Verdi, Las cuatro estaciones de Antonio Vivaldi, Preludio de la Traviata también de Verdi, Amarcord de Nino Rota y Cinema Paradiso de Ennio Morricone.

El maestro Director de la Banda Manuel Gerez, antes de interpretar el Preludio de la Traviata, (pulse para escuchar) hizo mención al homenaje de todos los integrantes al maestro Salvador Muccio, nativo de Catania (Sicilia), reconocido docente, orquestador y arreglador, quien estaba presente y al que saludó cordialmente y a quien el publico que colmaba la sala, aplaudió en adhesión al merecido reconocimiento.

HACE 55 AÑOS

EN LA PAMPA EL MOVIMIENTO CONTRA "LA LIBERTADORA"
FRAGMENTOS DE RELATOS DE ALGUNOS PROTAGONISTAS
El Movimiento de Recuperación Nacional del 9 de junio del año 1956 solamente se llevó a cabo en La Plata, Campo de Mayo (Escuela de Suboficiales Sargento Cabral), en la Escuela de Mecánica del Ejército y en Santa Rosa, la capital de nuestra provincia de La Pampa, donde por unas horas tuvieron el control de la situación. La represión nacional tuvo entre sus víctimas en Buenos Aires al pampeano nacido en Ingeniero Luiggi Mayor (PM) Jorge Leopoldo Noriega, fusilado a los 31 años el día 11 de Junio de 1956.

Nicolás Navarro: “Fijada la hora 21, como tiempo de iniciación de las operaciones, cabe destacar la entereza de nuestro jefe, al ordenar la partida a las 20,55 horas. Quedaban así, quemadas las naves, contra la inveterada actitud prevaleciente en la generalidad de las rebeliones; en las cuales los Jefes, sin la suficiente fuerza de convicción o principios, suelen especular, antes de pronunciarse, esperando los primeros resultados generales, en el país, de las acciones revolucionarias; cualesquiera fueren las promesas o compromisos contraídos de la manera más solemne, a los cuales debieran atenerse. En dos camiones, uno de la unidad militar y otro de mi propiedad particular, que naturalmente yo conducía, nos lanzamos al copamiento de nuestra ciudad capital. En breve tiempo fuimos tomando, sucesivamente. Jefatura de Policía, Casa de Gobierno y Organismos dependientes, Unidades Penitenciarias, L.R.A.3 Radio Nacional, otros medios de difusión, etc. Exceptúo mencionar a la Delegación de la Policía Federal, pues se había plegado anticipadamente”.

Rodolfo de Diego: “Yo era el que mandaba la tropa civil para tomar la Jefatura de Policía, y el capitán Phillipeaux y el suboficial Nicolás Navarro estaban al mando de la tropa del Distrito Militar.
Por mi participación en el Movimiento de Recuperación Nacional, estuve encarcelado dos años y ocho meses. A nosotros pensaban pasarnos por las armas; DE LAS VENTANAS DE NUESTRA CÁRCEL VEÍAMOS LOS ATAÚDES. A medida que se fueron sucediendo los acontecimientos, nuestra ciudad y en el país, todos los partidos políticos habían pedido al interventor del gobierno nacional, Dr. Garmendia, la libertad de todos los detenidos”.

Leonardo Rodil: “Fui uno de los componentes en la organización y ejecución del plan que llevaba como objetivo el derrocamiento del Gobierno de Facto de aquel entonces, mi responsabilidad en estos sucesos del 9 de junio de 1956, fueron amplios. Quiero destacar también que mantuvimos reuniones con la conducción del levantamiento, los Generales Valle y Tanco, concurriendo a una reunión con motivo de visitar nuestra provincia.”

Avelino Rodríguez: “Llama don José Regazzoli, vení que necesito que me arregles el calentador primus. Cuando llego a su casa me dice, los teléfonos están intervenidos, por eso no se puede hablar. Estamos organizando un movimiento para restaurar los derechos constitucionales; si estás de acuerdo decime sí. A lo que respondí de manera afirmativa. Cuando te invite a alguna reunión –siguió Regazzoli-, o tenga algún mensaje, te llamo y te digo que tenés que reparar algo en casa.”

Los sucesos finalizaron el 10 de junio de 1956 cuando las tropas del 13 de Caballería de Toay avanzaron hacia Santa Rosa y los aviones “Catalina” de la Marina de Guerra bombardearon la radio LRA3 del Estado filial local que estaba en poder de los rebeldes, quienes se olvidaron de tomar la Oficina de Teléfonos, por lo cual el Interventor Nacional pudo tener contacto permanente con las autoridades de Buenos Aires.

FUENTE: Galcerán, Luis A. y Peduto, Silvio M. "Los Pampeanos y el 9 de Junio del 56" editado en General Acha (La Pampa) en enero de 1994.

Doblas, primeros Cen Años

Aunque probablemente pocas personas lo recuerden, el pueblo fue designado originariamente como Hipólito Yrigoyen, en homenaje a quien alcanzó la presidencia de la República Argentina, por primera vez el año 1916 por la Unión Cívica.

Entre los antecedentes se cuenta, el aviso que publicó don Francisco Lizaso, quien había adquirido tierras y decidió lotear para la formación del nuevo centro urbano, el que figura como “Pueblo Hipólito Yrigoyen”.Asimismo en el decreto que dictara el entonces gobernador del Territorio, don Guillermo Moore, el año 1925 instituyendo la Comisión de Fomento, se utilizó esta denominación: “Comisión de Fomento Estación Doblas, Pueblo Hipólito Yrigoyen”.

En septiembre del año 1930, se produjo el primer golpe de Estado, mediante el cual el General Uriburu destituyó a don Hipólito Yrigoyen que promediaba su segundo mandato. Fue entonces que mediante una resolución del Gobernador del Territorio Nacional de La Pampa Central, don Oscar Gómez Palmés, se decidió eliminar el nombre de Yrigoyen, expresando entre los fundamentos que el mismo había sido establecido “caprichosamente y que no existe razón de ninguna naturaleza que justifique esa denominación”.

Es a partir de entonces, que la localidad comenzó a llamarse únicamente Doblas, como homenaje a don Julio Doblas uno de los pioneros.
Don Julio Doblas, fue uno de los dueños del establecimiento “La Reforma”, junto con Roberto Urquiza y Crispín Navarro, en el que se construyó la Estación del Ferrocarril, que se convirtió en una de las puntas de rieles de esa zona de La Pampa, lo mismo que Cereales, Alpachiri y Remecó.

Por decreto nacional del 17 de diciembre del año 1907, se creó la Estación bajo el nombre de Doblas, inaugurada seis meses después para ser punto final de esa línea, que dentro del territorio pampeano conecta a las estaciones de Rolón, Hidalgo (Salinas Grandes), Macachín, Atreucó y la propia Doblas.
Producción y economía de la zonaLa zona, donde se encuentra emplazada Doblas, tiene excelentes condiciones para la explotación agropecuaria. En los años iniciales, el suelo y el clima se aprovecharon para el desarrollo de la agricultura, luego para la expansión de la ganadería, a las que se sumó la explotación forestal.

Un año antes de la fundación del pueblo, en la zona operaban con un Almacén de Ramos Generales, los hermanos Enrique, Matías y Ramiro Gutiérrez. Luego a esa sociedad de hecho la sucedió “Ramiro Gutiérrez e Hijos” de renombrada presencia hasta nuestros días.

Hoy esta compañía forma parte del Centro de Acopiadores de Cereales de La Pampa, asimismo la firma gestiona una Estación de Servicio en la Capital Provincial. También alcanzaron renombre y prestigio tanto “Casa Elvira” como “Monacci Hermanos”. El año 1923 se ponía en marcha la sociedad entre don Juan Leopoldo Monacci, Joaquina Viuda de Varela y Juan Cesio. Por su parte Sebastián Elvira fue un español que puso en marcha en 1923 la fábrica de soda en la localidad y luego fue agregando otros productos.

Otro de los Almacenes de Ramos Generales fue “La Estela” de don José Álvarez Rodríguez. Casi todos los antiguos productores, recuerdan algunas buenas cosechas en los años veinte, producto de excelentes precipitaciones sobre todo el año 1921 que orilló los 800 milímetros, el año 1923 que superó los 730, y la seguidilla de los años 1925 y 26 que superaron los 800 milímetros de lluvia.
También anida en la memoria de los pobladores pioneros de la zona, el gran temporal que azotó a la misma, cuando en agosto del año 1923 cayó una intensa nevada, seguida de viento fuerte muy frio y lluvias que perjudicaron la producción.

Los años treinta también se sufrieron en Doblas, como en el resto de La Pampa, las intensas y constantes sequías, langostas y fuertes ventarrones, que produjeron la voladura de la capa fértil del suelo.
Recién varios años después, en la década del cuarenta, es la época del desquite, pues se inicia con más de 900 milímetros y el año 1944 sobrepasa los 920 que es el record no igualado hasta 1980. (Cuando llega el ciclo húmedo de mediados de 1980 hasta finales de 1990 habrá varios años que superarán aquel registro) A esos muy buenos registros se agregan los años 1946 que llovió más de 830 milímetros y el 48 en que las precipitaciones superaron los 740.

En esos años buenos para la producción agropecuaria, muchos pudieron pagar sus deudas y otros adquirir la propiedad de campos en la zona. La gran cosecha del año 1952, que se dio en toda La Pampa, generó mucha actividad, cuando todavía el campo y las demás tareas rurales y de servicios no estaban tan mecanizados, es la que se lleva los laureles de las mejores ponderaciones.

El año 1964 se produjo la apertura de la Cooperativa Agropecuaria, probablemente como respuesta a la buena cosecha de 1963, año en que se dio un record de lluvias con un nivel de precipitaciones que sobrepasaron los 880 milímetros. Su primer presidente fue Juan Bagliani.Los trenes de pasajeros como en toda La Pampa dejaron de llegar a Doblas a partir del año 1978, cuando la dictadura del “Proceso de Reorganización Nacional”, de la mano de Martínez de Hoz, comenzó a clausurar ramales no rentables. Posteriormente en la década del noventa vendría la privatización de los servicios y la clausura definitiva de los mismos.

Educación y CulturaLa escuela primaria también tiene la misma fecha de fundación que el pueblo, el 4 de junio del año 1911 y el Consejo Nacional de Educación le asignó el Nº 83, siendo su primera Directora la maestra Diógenes Quiroga. Como dentro del Ejido rural de Doblas se encontraban las Colonias “La Arminda” y la “Colonia El Porvenir” en cada una de ellas también se fundaron escuelitas rurales para facilitar a las familias la cercanía de las mismas a sus hijos. También en el denominado “Campo Urdániz” se hizo funcionar otra escuela rural. Eran las décadas en que la población rural era mayor que la urbana.

El año 1916 se inauguró la Biblioteca Municipal, en el año 1936 la Biblioteca que ya tenía 1400 volúmenes, funcionaba bajo el nombre de “José Ingenieros”. Actualmente es una de las Instituciones más apreciadas por toda la comunidad y continúa su actividad desde 1983 bajo la denominación de “Martín Fierro”.

A partir del año 1941 se dictaron clases nocturnas para que los niños y jóvenes del pueblo pudiesen concluir sus estudios primarios, algunos de los cuales los habían interrumpido para trabajar en las chacras y campos de sus familias.

Recién el año 1962 abrirá sus puertas el Colegio Secundario, “Instituto José Manuel Estrada” con orientación Comercial, administrado por una comisión propietaria de carácter privado, encabezada por Amador Durango, siguiendo la tónica de lo que habían hecho otras comunidades del interior provincial. Este Colegio, luego de las ampliaciones realizadas, por el Estado Provincial en la década de 1990, se ha convertido también en una de las entidades más importantes, próxima a cumplir su cincuentenario.

Instituciones y Servicios PúblicosDespués de puesta en funcionamiento la Estación del Ferrocarril y la Escuela, fueron surgiendo las otras Instituciones, fundamentales en aquellos tiempos en cualquier población que ansiaba progresar. Por lo tanto el correo se inició con una modesta Estafeta Postal, pero mucho trabajo, dado que la correspondencia, los telegramas, las encomiendas y la venta de las casas mayoristas de Buenos Aires utilizaban este medio a través de catálogos. Su primer Encargado fue don Pedro Cassadavant.

La policía también comenzó a prestar sus servicios aún antes de la fundación, utilizando como dependencia y vivienda algunos de los vagones estacionados junto al tanque del aprovisionamiento de agua para la locomotora del ferrocarril. Hacia fines del año 1929 se realizaron bailes para recaudar fondos destinados a ser invertidos en la construcción del edificio de la Subcomisaria, la unión de los esfuerzos de los dirigentes y la participación de la gente permitió en este caso, como en otros emprendimientos comunitarios, alcanzar la meta fijada.
Al principio los bailes, como en la mayoría de los incipientes poblados, por donde pasaba la vía y el ferrocarril tenía buenos fletes, se hacían en los grandes galpones, que eran, en los años iniciales, los principales y a veces únicos salones techados para actos institucionales, fiestas y diversiones.

Después cuando llega el año 1925 se crea el Club Independiente, que más tarde contará con salón provisto de escenario y también con el campo propio para deportes, entre los cuales el futbol dará muchas satisfacciones a sus seguidores. Su primer presidente fue don Manuel Salvador, a quien acompañaban Antonio Monteoliva, Secundino Menéndez, Ignacio Moreña y Enrique Bengoa.

El año 1967 es el de la creación de la Cooperativa de Aguas y Servicios Públicos, otra de las entidades nacidas del esfuerzo mancomunado de la comunidad de Doblas, que proseguía modificando la calidad de vida familiar. Sus primeros presidentes fueron Paris Seltzer y Jesús Maitía.

Hacia finales de la década de 1980 llegará, por iniciativa del entonces Gobernador Marín e Intendente Amador Durango, la provisión de gas natural a la localidad, otro de los servicios esenciales para las familias y las empresas.

Política y PoblaciónEl año 1922 comenzó a funcionar la Oficina del Registro Civil, hasta ese momento los nacimientos, casamientos y defunciones se inscribían en la localidad de Macachín. Fue su primer Jefe don Manuel Salvador.
La Comisión de Fomento fue organizada y puesta en funcionamiento por el entonces Gobernador del Territorio don Guillermo Moore. Abrió sus puertas al público el año 1926 y como primer presidente del Consejo fue designado don Fulgencio Astrain.

Recién a partir del año 1963 se convertiría en Municipalidad autónoma y con cargos electivos, siendo su primer Intendente don Manuel Sanchez.

El Censo Nacional de Población del año 1947 acusó para Doblas la cantidad de 902 personas que vivían en su ejido urbano. El Censo del año 2001 determinó que en Doblas vivían 860 personas, de las cuales 187 poblaban el ámbito rural de su ejido. En ese medio siglo entre una medición y la otra, hubo ascenso y descenso en la cantidad de población y aunque no tenemos las cifras del último Censo Nacional realizado el año 2010, la tendencia de crecimiento de la Capital Provincial y decrecimiento de los pueblos del interior se sigue verificando, con escasas excepciones.

El año 1926 se había incorporado el Juzgado de Paz, que según las normas vigentes y por la condición de Territorio Nacional también los jueces eran designados por decreto del Gobierno Nacional, luego cuando La Pampa consiguió su autonomía comenzaron a elegirse mediante el voto popular.

La maestra y abogada Susana Correche, esposa del Dr. Novick fue en el año 1953 la primera Senadora mujer por la entonces provincia Eva Perón.
Doblas ha sido además la cuna de dos Vicegobernadores de extracción peronista. El primero fue don Esteban Ardohain, integrante de una de las tradicionales familias de la zona, quien acompañó y formó parte de la fórmula peronista encabezada por el Doctor Salvador Ananía de General Pico, en la primera gobernación después que La Pampa consiguiera su autonomía provincial.

El segundo caso es el de Norma Durango, hija de un trabajador ferroviario y ex intendente de la localidad don Amador Durango. A Norma Durango le tocó ser la primera mujer que integró una fórmula Justicialista luego de recuperada la democracia a fines de 1983, acompañando al Ingeniero Carlos Alberto Verna, ex Intendente, también de General Pico y luego Senador Nacional de La Pampa y Gobernador de la Provincia.

Centenario de Naicó (La Pampa)

1.- Toponimia.
El Investigador patagónico Rodolfo Casamiquela, en el último libro publicado sobre “Toponimia indígena de la Provincia de La Pampa” sostiene que el topónimo Naincó tiene estas variantes: Nainco-Naico y Naicó.
En cuanto al análisis y significado expresa: “El nombre, araucano, es dudoso. Quizá pueda aceptarse la interpretación de “Aguada de la bajada” (o aún “agua que baja”), pero es ajena a las construcciones araucanas. Con más probabilidad ha de referirse a alguna planta (acuática). Hay otras que terminan en la sílaba ai, tan poco frecuente en la terminación de sustantivos araucanos.”

Por su parte  Alberto Vúletin en su obra "La Pampa.", bajo el acápite Naicó (manantial que baja) escribió: (Toay) Praje con barrancas de 50 a 60 m de altura, de la que brotan algunos manantiales. Laguna ubicada en el lote 2, Frac. A, Sec. III, frente a la estancia "San Alberto".
Etimología. "Topónimo compuesto por los vocables Nai y co. El primero probablemente derive de nagh, "bajar", y co, podría ser una forma apocopada de uvco, manantial. Actualmente los manantiales son escasos y el agua que de ellos mana es muy poca."

Por su parte don Esteban Erize en el tomo 4 de su colección “Mapuche” recoge estas referencias: “Agua del aguilucho”. El 21 de enero de 1879 Namuncurá y Baigorrita fueron vencidos por el Coronel Marcelino Freyre en ese lugar; el 12 de mayo de ese mismo año el Coronel Godoy estableció allí un fortín homónimo”.
Sobre el mismo topónimo en su libro “Toponimia Araucana-Pampa” don Eliseo Tello escribió. “Laguna que ha originado el nombre del pueblo. Etimología: La laguna, cuyas aguas tienen propiedades curativas, era usada por los indios en su terapéutica y le atribuían esa virtud a Ñancú, especie de las águilas llamado generalmente aguilucho, que es su ave sagrada y que abunda en el lugar. Este sería su nombre que ha sido tomado en corruptela por las primeras expediciones militares y así generalizado. Otra versión dice que sería Ñuncucó, que quiere significar “Aguada del Aguilucho”.

Don Fortunato de Anzoategui (al centro) con el Gobernador del Territorio y funcionarios, en la Estación de la Capital del entonces Territorio Nacional de la Pampa Central

2.- Historia de su fundación
El año 1897 atravesó el lugar la vía del Ferrocarril del Sud, que partiendo del puerto de Bahía Blanca, conectó la capital del entonces Territorio Nacional de la Pampa Central, General Acha, con Toay que había sido fundada el año 1894, por don Juan Brown, con la finalidad de ofrecerla al Gobierno Nacional como nueva sede para la Capital, dado que el Gobernador Ayala había hecho saber que la primera no era lugar ideal para la sede de las máximas autoridades.
El año 1903, el Agrimensor don Saturnino Leiva fue contratado para mensurar minas de cobre en Naicó, como asimismo en Utracán, Gamay, Epupel y Hucal, todos parajes ubicados sobre la misma línea del ferrocarril, cuya Empresa comercial, afanosa trataba de buscar nuevos productos para transportar.

Ese año llega desde Uruguay el empresario, de origen vasco, don Fortunato de Anzoátegui, quien en 1910 compra tierras en las inmediaciones de la Estación del Ferrocarril, (llegó a poseer alrededor de 26.000 hectáreas) donde da comienzo a la explotación forestal desmontando el bosque de caldén, casi intacto hasta ese momento.
Luego que ha limpiado unas cuantas hectáreas y que están listas para la agricultura, Anzoátegui trae setenta familias “rusas”.

El empresario Anzoategui controlando los trabajos de carga de leña a los vagones

El año 1911 Anzoátegui, que tiene aceitados lazos con la élite gobernante a nivel nacional, produce la fundación del núcleo poblacional al que le impone el nombre de “Ministro Lobos”, en homenaje a don Eleodoro Lobos, entonces Ministro de Agricultura de la Nación en aquellos tiempos. Pero hombre de negocios y con visión política, el fundador para hacer conocer su pueblo lo denominó “Ministro Lobos Estación Naicó”. De esa forma el 28 de mayo, un año después de los Festejos del Centenario de Argentina, este inversor sembraba las mejoras necesarias, de lo que estimaba sería una Colonia próspera.


Es llamativa la circunstancia de la fundación y la decisión de llevar adelante una Colonia Agrícola con agricultores de origen ruso, sobre todo porque a pocos kilómetros, y con epicentro en Macachín, ya se había dado un conflicto bastante agudo, con resonancia nacional y aún internacional. El mismo Papa PIO X le pregunta al ex presidente Figueroa Alcorta de gira por Europa, en marzo de 1911: “¿Todavía se muere de hambre la gente en macachín?”.

También da mucho para pensar que el Ministro Lobos, de origen puntano y ex ministro de Hacienda, no hubiese alertado a Anzoátegui sobre estos sucesos y otros que estaban en ebullición, aunque tal vez el mismo no estuviese en condiciones de apreciar en toda su magnitud la calidad de los conflictos en la región pampeana, algunos de los cuales lo llevaron a renunciar al Ministerio en diciembre de 1911.


Anzoátegui, nacido en Uruguay en 1876, era hijo de un Capitán uruguayo. Fue diplomático de su país y empresario en la Argentina, donde se radicó el año 1903. Se casó con María Luisa Martí y a partir de ese momento se convirtió en el administrador del patrimonio de su suegro don Fernando Martí. El año 1906 fundó la Empresa de Colonización Fortunato Anzoátegui, la que administrará además de las 26.000 hectáreas en Naicó, otras 15.000 en Guatraché, aproximadamente 24.000 hectáreas en La Adela y dos lotes de 10.000 hectáreas en la Estación Gaviotas, al sur de La Pampa, en los alrededores del rio Colorado.

3.- El clima
El año 1923 había sido muy bueno por la gran nevada, lo que combinado con las lluvias alcanzaron un registro de 649 milímetros. La década del veinte había arrancado bien en materia de lluvias, pero cuando llegó el año 1924, el registro pluviométrico acusó una sequía con solo 272 milímetros.
Pero el desaliento fue sustituido con nuevas esperanzas cuando los años subsiguientes 1925-26 se superaron los 735 milímetros. Aunque al finalizar esa década que fue de altibajos, ya se insinuaba lo que sería la siguiente.

El año 1929 nuevamente la marca no superó los 290 milímetros y el año siguiente solo se estiró a tan solo 355. Salvo el año 1934 que alcanzó el rango de 728 milímetros, ésa década fatídica para La Pampa, y también para Naicó, nunca pudo superar a la anterior, aunque tampoco fue más dramática que aquella.

Pero ya los chacareros estaban desilusionados con esa agricultura tipo “lotería”, por las condiciones duras de los contratos y sobre todo por la miseria en la que se veían sumidos cada vez que fracasaban las cosechas. De tal forma que, los que no emigraron tempranamente, se dedicaron a la ganadería, dado que el furor de la explotación forestal durante los años de la primera Guerra Mundial había pasado también.
El promedio general anual de precipitaciones tomando en consideración los datos oficiales entre 1921 y 1980 inclusive arrojan 560,9 milímetros que no es malo, El problema fue la mala distribución de las mismas dentro del año y dentro de cada década.

Don Fortunato de Anzoategui y gerentes de la firma en los obrajes, dirigiendo las tareas de embarque de leña en la playa de la Estación

4.- Economía
El año 1905 según el cuadro insertado en la “Guía de La Pampa” de Miguel Defougéres, de Naicó se despacharon 933.080 kilogramos de cereales y 140.830 kilos de lana, 19.660 cueros lanares y 17.300 kilos de pasto seco. Como se aprecia estas son cifras antes de producirse la fundación del pueblo seis años después.

La idea de desarrollar una Colonia Agrícola como era el objetivo que Anzoátegui le comenta al periodista viajero de La Nación don Jaime Wenceslao Molins consistía en el trabajo de desmonte de sus “hachadores-labriegos” como él los había bautizado, pero a pesar de que en los anuncios para la venta se había mencionado el agua abundante como un atractivo, después se descubren los salitrales y posteriormente llegan los periodos de sequías prolongados. Luego en 1914 al comenzar la primera Guerra Mundial la mayor actividad se concentra en los obrajes para la explotación del bosque de caldén. El año 1924 se produce la muerte del gestor de la idea y el administrador de las cuantiosas actividades propias y las de su suegro. La década del treinta es de retroceso, dispersión de la población y contracción de la actividad económica.

Además los dos fuertes empresarios de esta actividad ya no estaban. Anzoátegui había fallecido el año 1924 y don Carmelo Gugliotta, el empresario de Toay, se había retirado hacia Bahía Blanca.
El fallecimiento abre la sucesión de Anzoátegui, y parte de estas tierras pasan al Banco de la Nación Argentina, seguramente para pagar deudas hipotecarias. De esa forma la idea de desarrollar quintas y chacras para el desarrollo agrícola a fines de la década del veinte se detiene, porque los compradores han vuelto a anexar la tierra en propiedades grandes. La década del treinta como en toda la Pampa, con la sequía intermitente, la caída de la ceniza el año 1932, la invasión de la plaga de langosta desde el norte, más los grandes ventarrones que produce la erosión de la capa fértil del suelo, terminan de clausurar la experiencia.

Por otra parte las familias que se resistieron a dejar antes el lugar, comienzan la emigración, dada la disminución de la actividad económica. El ferrocarril ve también aparecer el competidor con la apertura de caminos y la difusión del automotor y sobre todo cuando se construye la ruta nacional Nº 35. La crisis del treinta trae la secuela de quiebras de pequeñas explotaciones, avanza el desempleo y la pobreza. Para escapar a esa situación muchas familias se trasladan a Toay, Santa Rosa o Bahía Blanca y algunos incluso se van al Chaco.
El periodo de la segunda guerra mundial le dará un poco de oxigeno a la localidad ya estancada, de la que según informantes solía salir hasta un tren por día con treinta vagonetas, que transportaban alrededor de treinta toneladas de leña, lo que da idea de la producción y de la extracción casi irracional del recurso forestal, fundamentalmente el caldén.

Anzoategui subido a uno de los carros, observando las pilas de leña estacionadas, a la espera de vagones para ser enviada a la provincia de Buenos Aires

5.- Población
Se dice que en el momento de mayor esplendor, Naicó llegó a tener alrededor de 600 habitantes. El Censo Nacional de Población del año 1947 arroja la cantidad de tan sólo 111 personas, que aún vivían en el lugar, después que hubo concluido la Segunda Guerra Mundial, merced a la cual ha tenido un resurgimiento la explotación forestal, pero ya la declinación será inevitable.
Además de los Fiorucci entre los propietarios se menciona a Peracci, Bustos, Lucero, Lastre, Cornejo, Martínez Pando, que supieron tener hasta cancha de paleta en su campo, pero terminaron sin nada cuando llegaron los “años malos”. Montoya, Didino, Leturia, Carbonel, Bogarín, Grañas, Vendramini. Y entre los apellidos de ascendientes aborígenes, italianos y españoles aparecen otros como Juan Warner, Matías Kimm y Checovich, de origen búlgaro, quien tenía un aserradero.


También la familia Jarrín que supo tener Almacén de Ramos Generales, el que luego fue de los Fernández. Enfrente de la Comisaría estaba el boliche de Francia. Su hermano tenía la panadería. Los hermanos Enrique y Francisco Urtiaga tenían una carnicería. Enrique era el Encargado de la Estafeta de mucha actividad durante las primeras décadas.
Los Montoya, tenían un galpón donde solían hacerse los actos de las Fiestas Patrias, los bailes y en el que también supieron verse funciones de biógrafo, como se decía por aquellos años.
Supo tener Naicó también su “conventillo”, que alguna vez alquilara don Juárez, lo que indicaría que había gente para arrendarle los cuartos.

La familia Fiorucci con todos sus sintegrantes. El jefe de la misma don Antonio Fiorucci, fue el primer Intendente de Naicó

6. Cultura
El punto más alto de los alrededores de Naicó se sitúa en los 238 metros sobre el nivel del mar, en una elevación conocida antiguamente como “El cerro de los Martínez”, apellido de los propietarios del campo donde se sitúa la misma.
El centro urbano de lo que fue Naicó, está ubicado dentro del Departamento Toay en el sector sudeste, a 137 metros sobre el nivel del mar y era la localidad por la que se pasaba para ingresar al predio de los Luro, bautizado con el nombre de “San Huberto”, antes que la traza de la ruta nacional Nº 35 lo cortara al medio. Hacia el este está el Departamento Atreucó, hacia el sudoeste se encuentra Quehué y el Valle de Chapalcó.

Se sitúa a 45 kilómetros al sudoeste de la ciudad capital actual, Santa Rosa.
El pueblo de Naicó recién se organizó como Comisión de Fomento el año 1927, asumiendo el primer mandato de Jefe comunal don Antonio Fiorucci, uno de los propietarios con familia numerosa en los alrededores. El oficial Grego era el Encargado de la Comisaría y don Llorens el Juez de Paz, un señor muy pulcro y amante de los perfumes según comentan algunos antiguos pobladores.

Pocos días antes de la fundación del pueblo comenzó a funcionar la Escuela Nº 80, que había autorizado el Consejo Nacional de Educación. Entre las maestras y maestros se recuerdan a Nona Salvini, Luisa Barroso, Margarita Sarasola, “Pipeta” Grego y el Director Velázquez. Claro que Naicó también contó con su propio equipo de fútbol, (en alguna época supo haber dos) del que formaban parte, entre otros, Biasotti, Primucci, Vendramini, y Fiorucci. El rival de la puja lugareña era el equipo de Quehué, aunque también confrontaron con los de Toay.

Bibliografía consultada
1.- "Los pueblos de La Pampa". Dirección de Prensa, provincia de La Pampa. José Higinio Álvarez 1994.
2.- "Toponimia Indígena de la Provincia de La Pampa". Rodolfo Casamiquela. Santa Rosa 2005
3.- "Lluvias 1921-1980" Dirección de Estadísticas y Censo de La Pampa. 1981
4.- "El Parque Luro" Evar O. Amieva. FEP 1993
5.- "Libro de Oro del Centenario. Toay (La Pampa) 1894-1994
6.- "Guía de la Pampa Central" Miguel De Fougéres. 1906
7.- "Conflictos Sociales en La Pampa (1910-1921" FEP 1999 Asquini, N.G., Cazenave, H.W. y Etchenique J.R
8.- "La Pampa. Grafías y etimologías toponímicas aborígenes" Vúletin, Alberto, EUDEBA Segunda edición novbre. 1978
9.- "La Pampa Argentina" Gaignard, Romain. Ediciones Solar. Buenos Aires, octubre 1989
10.- Fotografías Archivo Histórico Provincial "Fernando E. Araoz". Santa Rosa (La Pampa)